نقره بفروشند مقدار طلا يا نقره‌اى كه از عوض به قدر طلا و نقره كوبيده شده هست حكم صرف يا ربا را ندارد . سپس مىفرماين : در مواردى كه زيادى در احد المتجانسين باعث تحقق ربا و حرمت معامله مىشود فرقى نيست بين اينكه زيادى عينيّه باشد يا حكميّه . مقصود از زيادى عينيّه زيادى در وزن و از حكميّه آن است كه از حيث وزن باهم متساوى بوده ولى يكى از آن دو مقرون با شرط باشد اگرچه شرط از سنخ اعمال صنعت و كارى باشد . مثلا يك دينار به يك دينار معامله كنند در حالى كه يكى از دو معامل شرط كند كه لباسش را نيز بدوزد يا حلقه انگشترى برايش بسازد . قوله : و لم يقبض فى المجلس ما يساويه : كلمه « ماء موصوله » نائب فاعل « لم يقبض » مىباشد و ضمير فاعلى در « يساويه » به « ماء موصول » و ضمير مفعولى آن به « مقدار يسير » راجعست . قوله : و مثله : يعنى و مثل مقدار يسير است . قوله : بحيث لا يحصل منه : يعنى لا يحصل من المنقوش منها . متن : و قيل : يجوز اشتراط صياغة خاتم في شراء در هم بدرهم ، للرواية التي رواها أبو الصباح الكناني رحمه اللَّه عن الصادق عليه السلام قال سألته عن الرجل يقول للصائغ : صغ لي هذا الخاتم ، و أبدل لك درهما طازجيا بدرهم غلة قال